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Oriental Aesthetics

Category:
Author: 彭修银(Peng xiuyin)
ISBN: 978-7-01-007137-4
Original Region: China
Original Language: Simplified Chinese
Publication Date: 2008
Publisher:
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The book is one of the series on art and aesthetics. It’s written by Prof. Xi Xiuyin, a famous aesthetics expert. Placing the oriental aesthetics in the context of the whole world, the book analyzes the theories of oriental aesthetics, its status and role in world aesthetics and the cultural context of its origin. It also summarizes the features of the aesthetics in China, India, Arab states and Japan, and demonstrates that the oriental aesthetics and art may provide the development of Western aesthetics and art with theoretical sources and practical experience.

Excerpt from the origin:

上篇 全球化时代的东方美学

  回归东方走向世界——全球化时代的东方美学

  一、“轴心时代”的东方美学

  “轴心时代”(Axial Age)这个概念是德国存在主义哲学家雅斯贝尔斯(1883—1969)在他的《人的历史》一书中提出来的。他说:“在公元前800年到公元前200年间所发生的精神过程,似乎建立了这样一个轴心。在这时候,我们今日生活中的人开始出现。让我们把这个时期称之为‘轴心时代’。在这一时代充满了不平常的事件。在中国诞生了孔子和老子,中国哲学的各种派别的兴起,这是墨子、庄子以及无数其他人的时代。在印度,这是优波尼沙和佛陀的时代;如在中国一样,所有哲学派别,包括怀疑主义、唯物主义、诡辩派和虚无主义都得到了发展。在伊朗,袄教提出它挑战式的论点,认为宇宙的过程属于善与恶的斗争;在巴勒斯坦,先知们奋起:以利亚、以赛亚、耶利米、第二以赛亚。希腊产生了荷马、巴门尼德、赫拉克利特、柏拉图、修昔底德和阿基米德。这些名字仅仅说明这个巨大的发展而已,这都是在几世纪之内单独地也差不多同时地在中国、印度和西方出现的。”在轴心时代的东方,诞生了人类最古老的文明。中国、印度、埃及、巴比伦这些相互隔绝的地区和国家形成了各具特色的四大文化模式。这四大文化模式直接指示东方各地区、民族、国家后来的文化走向,而东方美学作为东方文化范畴直接凝结于上述各文化系统之中。

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